Eduardo Guerrero és el director de Apocalipsis, una obra teatral propera i compromesa amb la nostra societat, doncs tracta el problema de la violència de gènere.
(EUROPA PRESS 26/08/03)
- Parla'ns d'Apocalipsis, de què tracta l'obra? Apocalipsis conta la història d'una dona que sofreix una vida bastant turmentada. I nosaltres la visió que hem volgut donar-li és la d'un viatge que la dona realitza en el seu últim moment a la recerca de qui és i qui ha estat. Aleshores repassa alguns passatges claus en la seva vida i la relació que ha tingut amb el seu marit i per què ella és així ara, per què ha aguantat aquesta situació i quines solucions hi podria haver. És un text de Juan Ignacio Manterola escrit el 2001 que jo vaig llegir en el seu moment i vaig decidir muntar-lo dintre de la companyia Epa!!. Apocalipsis és un cant, un crit, una invitació a col·locar el valor de la realització personal en la cúspide dels valors d'una persona.
- L'obra tracta el tema de la violència de gènere, amb quina perspectiva? La violència aquí està tractada des del punt de vista d'un home. Però més que un monstre, hem creat un tipus masclista, violent en la seva manera de parlar i, suposem, que violent en la seva manera d'actuar. La violència en si no es veu mai, s'intueix per com parla ell i com reacciona ella, perquè no és necessari, no vèiem interessant per a nosaltres fer un espectacle violent, de violència explícita. Però si s'han creat partitures d'accions una miqueta violentes per la seva proposta, per la seva manera de realitzar, que vam esperar despertin aquesta sensació, o bé de claustrofòbia, o bé d'opressió, o bé de càstig psicològic que poden sofrir aquestes víctimes. Nosaltres el que fem amb Apocalipsis és una crítica de la societat que ens està tocant viure. La manifestació dels maltractaments no és més que l'efecte d'una tradició que vam arrossegar judeocristiana, patriarcal, masclista,... que no ha considerat a la dona com un igual a l'home.
- S'ha parlat molt del teatre alternatiu, de les sales alternatives, com definiries aquest tipus de teatre? El teatre alternatiu per a mi avui dia té dos corrents, una ideològica i una altra a nivell de producció. La ideològica, comporta tant un continent com un contingut; tracta temes que normalment no són seguits per la gran majoria del públic, educat d'altra manera -la televisió fa molt mal. Són temes que estan allí, en segon pla, però que són tremendament importants. A més, utilitza maneres de posar en escena aquests temes que tampoc són les convencionals, intenta investigar. A mi no m'interessa fer un teatre de càmera, passat. M'interessen els nous llenguatges, investigar sobre els mitjans de comunicació, sobre el llenguatge gestual, sobre la interacció de les distintes arts. La 'mezcolanza' jo crec que és el signe clau de la nostra època, cada nova barreja et durà a una nova beguda i això, fins que no sigui acceptat, serà alternatiu. El teatre alternatiu de producció, és el teatre pobre. És aquell que ha de sortir endavant sense subvencions, sense ajudes, sense el patrocini d'una gran signatura o persona.
- ¿Existeix un 'teatre oficial'? Si, existeix un teatre oficial, aquell que està emparat per les subvencions. Però això provoca que s'estanqui, que es produeixin treballs passats, antics, de recepta, com les pel·lícules americanes, sense un risc. Però el pitjor és que molts estiguin produint treballs de baixíssim risc artístic per a aconseguir les subvencions. Són treballs de poca implicació política. Apocalipsis, per exemple, és un treball que ha sortit per una preocupació política. No busca entretenir, de fet no surt un amb una sensació agradable del muntatge, és que només pretenem veure comèdia? No. Per descomptat que des de la comèdia es pot fer molta crítica, però hi ha coses desagradables que cal veure i assimilar.
